28 de Chunyo – DISIDENTS SEXUALS Y DE CHENERO!

21 June, 2015

            A maitinada d’o 28 de chunyo de 1969, en o vico neoyorquín de Greenwich Village se producioron una serie de protestas y disturbios como respuesta a las redadas policials acaecidas en diferents establecimientos d’a zona conoixius por permitir la dentrada a miembros d’a comunidat LGTBIQ+. Las semanas que continoron a ista historica chornada de luita pasarían a la historia por constituyir a primer ocasión en a historia d’os EE.UU. en a que o conchunto d’a comunidat LGTBIQ+ norteamericana s’organiza-se en chicotas collas d’activistas pa concarar a l’imperant sistema heteronormativo que dominaba en a gran parti d’os estaus occidentals.

            46 anyos han esnavesau ya dende que ocurrieran aquells feitos, 46 anyos de luitas, de solidaridat, de feminismos (en plural), de concienciación, d’autoafirmación y de profundización teorica y practica en pro d’a construcción de sociedatz igualitarias. Tamién son estaus 46 anyos de confrontación entre partidarias d’a convivencia normalizada entre todas as personas d’o mundo sin importar condición u orientación sexual y  o sistema capitalista-(hetero)patriarcal en todas as suyas formas y versions, que veyendo os avances cheneraus en materias d’igualdat por o poder popular, ha decidiu (como ye cutiano) tornar a chugar una doble partida, debant d’a qual hemos de permaneixer alerta y contra la qual hemos de saber actuar. Se tracta pues d’a creyación d’ambients hostils por vías legals y administrativas ent’a diversidat sexual de modo que tant solo os miembros d’a comunidat afectada (y cerclos militants pro-dreitos LGTBIQ+) puedan percibirlos, mientres s’ufre una visión amable y conciliadera ent’a resta d’a sociedat, a sovent, y gracias a las dinamicas alienants d’o sistema, allena a la practica totalidat d’as luitas y controversias existents en as propias capas populars.

            Y isto no ye tot, atendemos insolitas como un gran porcentache d’os crimens d’odio que se producen en Aragón lo fan por motivos d’orientación sexual. Existe, por tanto, una homofobia-transfobia social permitida y empentada institucionalment que atenta de forma directa contra la libertat sexual de millons de personas en tot o mundo y que no mira sino lechislar violentament sobre as diferents formas de relación interpersonal alternativas, condenando a las clases populars a fer parti de nuclios humanos que reproduzcan o modelo familiar heteronormativo, perpetuando asinas os modelos de producción capitalista.

            O nuestro papel como chovens de clase obrera, feministas y militants d’a cucha independentista ye o de combatir qualsiquier mena de practica social u institucional que atente contra os dreitos d’a comunidat LGTBIQ+, potenciando prácticas y formas de relacionar-se libre, sana y resptectuosament. Ta ello, consideramos alazetal reviscolar l’esmo de luita que siempre ha caracterizau a o 28ch y creyemos que ye o nuestro deber sacar a mascaruta a la “cara amable” d’o capitalismo que ye tractando desesperadament de resignificar dita chornada ta vuedar-la de conteniu.

            Por ello, iste 28 de chunyo, as chovens d’o país preneremos os vicos y lugars d’Aragón ta posicionar-se en guerra con o sistema que mos oprime y mos declaramos DISIDENTS SEXUALS Y DE CHENERO pa construyir alternativas que guarancien a inminent liberación sexual d’a chovenalla aragonesa.

 

Purna, a chovenalla independentista y revolucionaria.

En Aragón, a 21 de chunyo de 2015.

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La madrugada del 28 de junio de 1969, en el barrio neoyorquino de Greenwich Village se produjeron una serie de protestas y disturbios como respuesta a las redadas policiales acaecidas en diferentes establecimientos de la zona conocidos por permitir la entrada a miembros de la comunidad LGTBIQ+. Las semanas que siguieron a esta histórica jornada de lucha pasarían a la historia por constituir la primera ocasión en la historia de los EE.UU. en la que el conjunto de la comunidad LGTBIQ+ norteamericana se organizase en pequeñas agrupaciones de activistas para plantar cara al imperante sistema heteronormativo que dominaba en el grueso de los estados occidentales.

            46 años han pasado ya desde que ocurrieran aquellos hechos, 46 años de luchas, de solidaridad, de feminismos (en plural), de concienciación,  de autoafirmación y de profundización teórica y práctica en pro de la construcción de sociedades igualitarias. También han sido 46 años de confrontación entre partidarias de la convivencia normalizada entre todas las personas del mundo sin importar condición u orientación sexual y el sistema capitalista-(hetero)patriarcal en todas sus formas y versiones, que en vistas de los avances generados en materias de igualdad por el poder popular, ha decidido (como viene siendo habitual) volver a jugar una doble partida, ante la cual hemos de permanecer alerta y contra la cual hemos de saber actuar. Se trata pues de la creación de ambientes hostiles por vías legales y administrativas hacia la diversidad sexual de modo que tan sólo los miembros de la comunidad afectada (y círculos militantes pro-derechos LGTBIQ+) puedan percibirlos, mientras se ofrece una visión amable y conciliadora hacia el resto de la sociedad, a menudo, y gracias a las dinámicas alienantes del sistema, ajena a la práctica totalidad de las luchas y controversias existentes en las propias capas populares.

            Y esto no es todo, atendemos insólitas como un gran porcentaje de los crímenes de odio que se producen en Aragón lo hacen por motivos de orientación sexual. Existe, por tanto, una homofobia-transfobia social permitida e impulsada institucionalmente que atenta de forma directa contra la libertad sexual de millones de personas en todo el mundo y que no pretende sino legislar violentamente sobre las diferentes formas de relación interpersonal alternativas, condenando a las clases populares a formar parte de núcleos humanos que reproduzcan el modelo familiar heteronormativo, perpetuando así los modelos de producción capitalista.

            Nuestro papel como jóvenes de clase obrera, feministas y militantes de la izquierda independentista es el de combatir cualquier tipo de práctica social o institucional que atente contra los derechos de la comunidad LGTBIQ+, potenciando prácticas y formas de relacionarse libre, sana y respetuosamente. Para ello, consideramos fundamental recuperar el espíritu de lucha que siempre ha caracterizado al 28j y creemos que es nuestro deber desenmascarar la “cara amable” del capitalismo que está tratando desesperadamente de resignificar dicha jornada para vaciarla de contenido.

            Por ello, este 28 de junio, las jóvenes del país tomaremos los barrios y pueblos de Aragón para posicionarnos en guerra con el sistema que nos oprime y nos declaramos DISIDENTES SEXUALES Y DE GÉNERO para construir alternativas que garanticen la inminente liberación sexual de la juventud aragonesa.

 

Purna, a chovenalla independentista y revolucionaria.

En Aragón, a 21 de chunyo de 2015.

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Purna Aragón